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Perché così tanti paesi chiesero queste borse di studio ?
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Primo , non hanno abbastanza medici , e dove li hanno , la distribuzione è sfavorevole ai poveri , perché la nostra crisi sanitaria globale è alimentata dalla crisi delle risorse umane .
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Ci mancano dai quattro ai sette milioni di lavoratori nel settore medico solo per far fronte ai bisogno di base , e il problema è ovunque .
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I medici sono concentrati nelle città , dove vive solo la metà della popolazione mondiale , e all' interno delle città , non nelle baraccopoli o a South L.A.
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Qui negli Stati Uniti , dove abbiamo la riforma della sanità , non abbiamo i professionisti necessari .
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Entro il 2020 , mancheranno 45 000 medici di base .
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Anche noi facciamo parte del problema .
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Gli Stati Uniti sono il primo importatore di medici dai paesi in via di sviluppo .
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Il secondo motivo per cui gli studenti affluiscono a Cuba è il rapporto sulla salute dell' isola che poggia su cure di base forti .
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Una commissione da The Lancet valuta Cuba tra i migliori paesi a reddito medio a livello sanitario .
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Save the Children valuta Cuba come il migliore paese dell' America Latina per diventare madre .
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Cuba ha un' aspettativa di vita simile e una mortalità infantile inferiore a quella degli Stati Uniti , con minori disuguaglianze , mentre la spesa procapite è un ventesimo di quella per la sanità qui negli Stati Uniti .
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Accademicamente , ELAM è dura , ma l ' 80 per cento dei suoi studenti si laurea .
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Gli argomenti sono noti , scienze cliniche e di base , ma ci sono importanti differenze .
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Primo , la formazione si è spostata dalla torre d' avorio alle aule cliniche e nei quartieri , i luoghi in cui praticherà la maggior parte degli studenti .
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Certo , fanno anche lezione e turni in ospedale , ma l' apprendimento tra la comunità comincia dal primo giorno .
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Secondo , gli studenti trattano tutto il paziente , mente e corpo , nel contesto familiare , nelle loro comunità e della loro cultura .
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Terzo , imparano la salute pubblica : a valutare l' acqua potabile , le case e le condizioni sociali ed economiche dei loro pazienti .
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Quarto , viene insegnato loro che una buona visita a un paziente e un attento esame clinico fornisce la maggior parte delle indicazioni alla diagnosi , risparmiando la conferma tramite tecnologie costose .
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E infine , viene insegnata loro continuamente l' importanza della prevenzione , specialmente quando le malattie croniche debilitano i sistemi sanitari mondiali .
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Una tale formazione sul campo avviene anche attraverso un approccio di team tanto quanto il lavoro di team li deve portare con una dose di umiltà .
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Alla laurea , questi medici condividono il loro sapere con infermieri , ostetriche , paramedici , per aiutarli a diventare migliori , non per sostituirli , per lavorare con sciamani e guaritori tradizionali .
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I laureati ELAM : dimostrano che questo esperimento funziona ?
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Dozzine di progetti ci danno il sentore di quello che sono capaci di fare .
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Prendete i laureati di Garifuna .
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Non solo sono tornati a casa a lavorare , ma hanno organizzato la loro comunità per costruire il primo ospedale indigeno .
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Con l' aiuto di un architetto , gli abitanti lo hanno costruito letteralmente dall' inizio alla fine .
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I primi pazienti hanno varcato la soglia nel dicembre 2007 , e da allora , l' ospedale ha ricevuto quasi un milione di pazienti .
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Il governo è attento , sostiene l' ospedale come modello di salute rurale pubblica per l' Honduras .
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I laureati di ELAM sono intelligenti , forti e impegnati .
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Haiti , gennaio 2010 .
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Il dolore .
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La gente sepolta sotto 30 milioni di tonnellate di macerie .
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Travolgente .
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340 medici cubani erano già sul posto a lungo termine .
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Altri stavano arrivando . Ce ne volevano altri .
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A ELAM , gli studenti lavoravano giorno e notte per contattare 2000 laureati .
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Centinaia sono arrivati a Haiti , l' equivalente di 27 paesi , dal Mali nel Sahara a Santa Lucia , Bolivia , Cile e USA .
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Si parlavano facilmente tra di loro in spagnolo e ascoltavano i pazienti in creolo grazie agli studenti haitiani volati da ELAM a Cuba .
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Molti sono rimasti per mesi , passando anche per l' epidemia di colera .
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Centinaia di laureati haitiani hanno dovuto raccogliere i pezzi , superare il proprio dolore , e sostenere il fardello di costruire un nuovo sistema sanitario per Haiti .
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Oggi , con l' aiuto di organizzazioni e governi dalla Norvegia a Cuba al Brasile , sono stati costruiti , dozzine di centri medici è stato assunto il personale e in 35 casi sono guidati da laureati ELAM .
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Eppure la storia di Haiti illustra anche alcuni dei grandi problemi che affrontano molti paesi .
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Guardate un po ' : 748 laureati haitiani nel 2012 , quando ha colpito l' epidemia di colera , quasi la metà lavorava nella sanità pubblica ma un quarto era disoccupata , e 110 avevano lasciato Haiti .
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Quindi nella migliore delle ipotesi , questi laureati aiutano e quindi rinforzano i sistemi sanitari pubblici , quando spesso sono gli unici medici nei dintorni .
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I laureati affrontano la pressione delle proprie famiglie , disperati nel cercare di far quadrare i conti , quindi quando non ci sono posti di lavoro pubblici , questi nuovi medici si rivolgono al settore privato , o vanno all' estero per mandare soldi a casa .
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Cosa peggiore , in alcuni paesi , le associazioni mediche spingono i corpi di accreditamento a non per considerare i laureati ELAM , per paura che i laureati rubino loro il lavoro o riducano il carico dei pazienti e gli introiti .
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Non è una questione di competenze .
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In 200 , tornano negli Stati Uniti galvanizzati , e anche scontenti .
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Come dice un laureato , a Cuba , " " Siamo formati per fornire cure di qualità con risorse minime , quindi , quando vedo tutte le risorse che abbiamo qui , e mi dite che non è possibile , so che non è vero .
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Non solo l' ho visto funzionare , l' ho fatto . " " I laureati ELAM , alcuni qui di Washington e Baltimora , sono venuti dalla massima povertà per offrire salute , istruzione e una voce alla comunità .
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Hanno fatto il duro lavoro .
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Ora dobbiamo fare la nostra parte per sostenere i 23 000 e più . Tutti noi — fondazioni , direttori di istituti , stampa , imprenditori , politici , gente qualunque — dobbiamo farci avanti .
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Dobbiamo fare di più a livello globale per dare a questi nuovi medici l' opportunità di dimostrare il loro carattere .
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Devono saper passare gli esami dei loro paesi .
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Hanno bisogno di lavoro nella sanità pubblica o in centri sanitari no profit per mettere a disposizione la propria formazione e impegno .
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Hanno bisogno dell' opportunità di essere medici di cui hanno bisogno i loro pazienti .
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Per andare avanti , forse dovremmo tornare indietro fino a quel pediatra che bussò alla porta di casa mia a South Side Chicago quando ero bambina , che chiamava a casa , che era al servizio pubblico .
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Non sono idee così nuove di come dovrebbe essere la medicina .
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La cosa nuova è la dimensione e le facce dei dottori stessi : un diplomato ELAM è più probabile sia una donna che un uomo ; in Amazonia , Peru o Guatemala , un medico indigeno ; negli USA , un medico di colore che parla correntemente spagnolo .
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È ben istruita , si può contare su di lei , e condivide la faccia e la cultura dei suoi pazienti , e merita sicuramente supporto , perché che sia in metropolitana , a dorso di mulo o in canoa , ci insegna come passare ai fatti .
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Grazie . ( Applausi )
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Dunque , la sicurezza ha due aspetti distinti : è una sensazione , ed è una realtà .
Bezpieczeństwo oznacza dwie różne rzeczy : jest to uczucie i rzeczywistość .
E queste sono due cose differenti .
I są one różne .
Vi potreste sentire sicuri anche se non lo siete .
Możecie czuć się bezpiecznie nawet , gdy nie jesteście .
E potete essere al sicuro anche se non ne avete la sensazione .
I możecie być bezpieczni nawet , jeśli tego nie czujecie .
In realtà , attribuiamo due concetti separati alla stessa parola .
W rzeczywistości mamy więc dwie oddzielne koncepcje podpięte pod to samo słowo .
E quello che voglio fare in questo discorso è di dividerli – cercando di capire in che modo divergano ed in che modo convergano .
I to , co chce osiągnąć w tym wystąpieniu to rozdzielić je - rozgryzając przy tym kiedy się rozbiegają i jak się łączą .
Il linguaggio è effettivamente un problema in questo caso .
Język jest tu w zasadzie przeszkodą .
Non ci sono tante parole adatte per i concetti dei quali parleremo oggi .
Nie ma zbyt dużo dobrych słów opisujących koncepcje , o których będziemy rozmawiać .
Quindi , se pensate al concetto di sicurezza in termini economici è un compromesso , una scelta .
Jeśli więc spojrzycie na bezpieczeństwo z punktu widzenia ekonomii , to jest to kompromis .
Ogni volta che decidete di accrescere la vostra sicurezza , dovete sempre rinunciare a qualcosa .
Za każdym razem , gdy dostajecie trochę bezpieczeństwa , musicie również z czegoś zrezygnować .
Sia che si tratti di una decisione personale – se ad esempio volete installare un allarme contro i ladri in casa vostra – o che si tratti di una decisione a livello nazionale – se ad esempio volete invadere un paese straniero – dovrete rinunciare a qualcosa , denaro , tempo , convenienza , o capacità , forse libertà fondamentali .
Czy jest to osobista decyzja - czy zainstalować alarm antywłamaniowy w waszym domu - albo decyzja narodowa - czy najedziemy na obcy kraj - będziecie musieli coś poświęcić . Albo pieniądze , bądź czas , wygody , możliwości , może podstawowe prawa .
E la domanda da fare su qualsiasi cosa inerente alla sicurezza non è tanto se questa ci renda più sicuri , ma piuttosto se ne valga la pena .
I pytanie , które powinno się pojawić przy zabezpieczaniu czegokolwiek to nie , czy to uczyni nas bezpieczniejszymi , ale czy warte jest swojej ceny .
Negli scorsi anni avete sentito dire che il mondo è più sicuro , ora che Saddam Hussein non è più al potere .
Słyszeliście w ciągu paru ostatnich lat , że świat jest bezpieczniejszy , gdyż Saddam Hussein nie jest u władzy .
Potrebbe essere vero , ma non è di fondamentale importanza .
To może być prawda , ale nie jest zbyt ważne .
La domanda è , ne è valsa la pena ?
Pytanie brzmi , czy było warto ?
E voi potete decidere da soli , e poi concluderete se sia valsa la pena di optare per l' invasione .
I możecie podjąć decyzję sami , i wtedy wy zdecydujecie czy inwazja była tego warta .
Ecco come pensare al concetto di sicurezza – in termini di scelte .
Tak właśnie powinno się myśleć o bezpieczeństwie , jako o kompromisach .
Spesso non c' è " " giusto " " o " " sbagliato " " in queste cose .
Często nie ma tu jednoznacznej odpowiedzi .
Alcuni di noi hanno in casa propria un sistema d' allarme contro i ladri , altri no .
Niektórzy z nas mają alarm w domu , niektórzy nie .
E dipenderà da dove viviamo , se viviamo da soli o abbiamo una famiglia , quanta bella roba abbiamo , quanto siamo pronti ad accettare il rischio del furto .
I będzie to zależało od tego gdzie żyjemy , czy mieszkamy sami czy z rodziną , ile fajnych rzeczy posiadamy , jak bardzo jesteśmy w stanie zaakceptować ryzyko kradzieży .
Anche in politica ci sono differenti opinioni .
Także w polityce są różne opinie .
Parecchie volte , queste scelte non hanno solo a che fare con la sicurezza , ed io penso che questo sia veramente importante .
W wielu wypadkach w tych ustępstwach chodzi o coś więcej niż o bezpieczeństwo i myślę , że jest to bardzo ważne .
Ora , la gente ha un' intuizione naturale riguardo a queste scelte .
Ludzie mają naturalną intuicję jeśli chodzi o te ustępstwa .
Le facciamo tutti i giorni – la notte scorsa , nella mia stanza d' albergo , quando ho deciso di chiudere la porta con due mandate , oppure voi nella vostra macchina , mentre venivate qui , quando pranziamo fuori e decidiamo che il cibo non è veleno e che lo mangeremo .
Dokonujemy ich każdego dnia . Ostatniej nocy w moim pokoju hotelowym , gdy zdecydowałem się zamknąć oba zamki , albo wy jadąc tu samochodem , kiedy idziemy na lunch i decydujemy , że jedzenie nie jest zatrute , więc je jemy .
Facciamo queste scelte continuamente più volte al giorno .
Dokonujemy tych ustępstw na okrągło , wiele razy dziennie .
Spesso senza neppure accorgercene .
Często nawet tego nie zauważamy .
Fanno semplicemente parte dell' essere vivi ; lo facciamo tutti .
Jest to po prostu część bycia żywym , wszyscy to robimy .
Ogni specie lo fa .
Każdy gatunek to robi .
Immaginate un coniglio che mangia l' erba in un campo , ed il coniglio vede una volpe .
Wyobraźcie sobie zająca na polu , jedzącego trawę . I ten zając zauważa lisa .
Quel coniglio farà una scelta per la sua sicurezza : " Devo restare , o devo scappare ? "
Ten zając dokona ustępstwa na rzecz bezpieczeństwa : " Czy powinienem zostać , czy może uciec ? "
E se ci riflettete , i conigli bravi a fare quel tipo di scelta tenderanno a vivere e riprodursi , mentre i conigli meno bravi verranno mangiati o moriranno di fame .
I jeśli o tym pomyślicie , zające , które są dobre w podejmowaniu takich decyzji , będą żyć i rozmnażać się , podczas gdy zające , które tego nie potrafią , zostaną zjedzone lub umrą z głodu .
Quindi si penserebbe che noi , in qualità di specie vincente su questo pianeta – voi , io , tutti – siamo veramente bravi a fare queste scelte .
Można więc pomyśleć , że my , jako nadrzędny gatunek na tej planecie - wy , ja , wszyscy - będziemy naprawdę dobrzy w decydowaniu o tych kompromisach .
Ma ogni volta la realtà ci dimostra che siamo inesorabilmente negati .
Jednak wydaje się , że wciąż jesteśmy w tym beznadziejnie źli .
Ed io credo che questa sia una questione fondamentalmente interessante .
Myślę , że jest to fundamentalnie interesujące pytanie .
Vi darò la risposta breve .
Dam wam krótką odpowiedź .
La risposta è : noi rispondiamo alla sensazione di sicurezza e non alla realtà .
Odpowiedź brzmi , reagujemy na uczucie bezpieczeństwa , a nie rzeczywistość .