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殘均陵，塞鄳戹，苟利於楚，寡人如自有之。
摧毀均陵，圍困，假如對楚國有利，那就像我占有它一樣高興 。
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魏棄與國而合於秦，因以塞鄳戹為楚罪。
等到魏國拋棄了盟約的國家而與秦國聯合，秦國卻以圍困作為楚國的罪名。
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兵困於林中，重燕、趙，以膠東委於燕，以濟西委於趙。
秦國的軍隊被困在林中，就尊崇燕國和趙國，把膠東許給燕國，把濟西許給趙國。
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已得講於魏，至公子延，因犀首屬行而攻趙。
等到秦國和魏國和解了，就把公子延作為人質，利用犀首連兵相續地攻打趙國。
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兵傷於譙石，而遇敗於陽馬，而重魏，則以葉、蔡委於魏。
秦國的軍隊在譙石遭到重創，在陽馬又被打敗，就尊崇魏國，便把葉地和蔡地許給魏國。
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已得講於趙，則劫魏，不為割。
等到他和趙國和解后，就威脅魏國而不肯依照約定分割土地。
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困則使太后弟穰侯為和，嬴則兼欺舅與母。
秦軍陷入困境，就派太后的弟弟穰侯去講和，等他取得了勝利，連自己的舅舅和母親也都受到欺騙。
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適燕者曰 以膠東 ，適趙者曰 以濟西 ，適魏者曰 以葉、蔡 ，適楚者曰 以塞鄳戹 ，適齊者曰 以宋 ，此必令言如循環，用兵如刺蜚，母不能制，舅不能約。 龍賈之戰，岸門之戰，封陵之戰，高商之戰，趙莊之戰，秦之所殺三晉之民數百萬，今其生者皆死秦之孤也。西河之外，上雒之地，三川晉國之禍，三晉之半，秦禍如此其大也。
西河以外，上洛地區，三川一帶經常遭受秦國的攻打，這是晉國的災難！
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而燕、趙之秦者，皆以爭事秦說其主，此臣之所大患也。
秦國侵擾了韓、趙、魏的一半土地，秦國制造的災難是如此地嚴重啊！而燕、趙等國到秦國去游說的人，卻爭相以奉事秦國來勸說自己的國君，這是我非常憂慮的事啊。
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燕昭王不行。蘇代復重於燕。
燕昭王沒有去秦國，蘇代又被燕王所重用。
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燕使約諸侯從親如蘇秦時，或從或不，而天下由此宗蘇氏之從約。
燕王派蘇代聯絡各國合縱相親，就如同蘇秦在世時一樣，諸侯們有的加入了聯盟，有的沒加入聯盟，而各國人士從此都尊崇蘇秦所倡導的合縱聯盟。
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代、厲皆以壽死，名顯諸侯。
蘇代、蘇厲都壽終天年，他們的名聲在各諸侯國顯揚。
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太史公曰：蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其朮長於權變。
太史公說： 蘇秦兄弟三人，都是因為游說諸侯而名揚天下，他們的學說擅長於權謀機變。
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而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學其朮。
而蘇秦承擔着反間計的罪名被殺死，天下人都嘲笑他，諱忌研習他的學說。
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然世言蘇秦多異，異時事有類之者皆附之蘇秦。
然而社會上流傳的蘇秦事跡有許多差異，凡是不同時期和蘇秦相類的事跡，都附會到蘇秦身上。
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夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。吾故列其行事，次其時序，毋令獨蒙惡聲焉。
蘇秦出身於民間，卻能聯合六國合縱相親，這正說明他的才智有超過一般人的地方，所以，我列出他的經曆，按着正確的時間順序加以陳述，不要讓他只蒙受不好的名聲。
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范雎者，魏人也，字叔。游說諸侯，欲事魏王，家貧無以自資，乃先事魏中大夫須賈。
他游說諸侯，想侍奉魏王，可是家里非常貧窮，沒有辦法籌集資金，於是就先去侍奉魏國中大夫須賈。
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須賈為魏昭王使於齊，范雎從。
有一次，須賈為魏昭王出使到齊國，范雎也跟着一同前往。
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留數月，未得報。
他們在齊國逗留了几個月，都無法完成任務。
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齊襄王聞雎辯口，乃使人賜雎金十斤及牛酒，雎辭謝不敢受。
當時齊襄王得知范雎很有口才，就派專人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物，但范雎一再推辭不敢接受。
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須賈知之，大怒，以為雎持魏國陰事告齊，故得此饋，令雎受其牛酒，還其金。
須賈知道了這件事，大為惱火，認為范雎必是把他知道的魏國的秘密出賣給齊國了，所以才得到這種饋贈，於是他讓范雎收下牛肉美酒之類的食品，將黃金退還回去。
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既歸，心怒雎，以告魏相。
回到魏國后，須賈心里惱怒嫉恨范雎，就把這件事報告給魏國宰相。
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魏相，魏之諸公子，曰魏齊。
魏國的宰相是魏國公子之一，叫魏齊。
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魏齊大怒，使舍人笞擊雎，折脅摺齒。
魏齊聽了后大怒，就命令左右近臣用板子、荊條抽打范雎，將范雎的肋骨和牙齒都打斷了。
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雎詳死，即卷以簀，置廁中。
當時范雎假裝死去，魏齊就派人用席子把他卷了卷，扔在廁所里。
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賓客飲者醉，更溺雎，故僇辱以懲後，令無妄言者。
又讓宴飲的賓客喝醉了，輪番往范雎身上撒尿，故意污辱他借以懲一警百，讓人們不得泄露國家的秘密。
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雎從簀中謂守者曰： 公能出我，我必厚謝公。
卷在席里的范雎對看守說： 您如果放走我，我日后必定重重地謝您。
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守者乃請出棄簀中死人。
看守有意放走范雎就向魏齊請示把席子里的死人扔出去。
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魏齊醉，曰： 可矣。
魏齊這時已經喝得酩酊大醉，就順口答應說： 可以。
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范雎得出。
范雎因而得以逃脫。
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後魏齊悔，復召求之。
后來魏齊后悔了，又派人去搜索范雎。
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魏人鄭安平聞之，乃遂操范雎亡，伏匿，更名姓曰張祿。
魏國人鄭安平聽說了這件事，於是就帶着范雎一起逃跑了，他們隱藏起來，范雎更改了姓名叫張祿。
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當此時，秦昭王使謁者王稽於魏。
在這個時候，秦昭王派出使臣王稽正到魏國。
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鄭安平詐為卒，侍王稽。
鄭安平就假裝當差役，侍候王稽。
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王稽問： 魏有賢人可與俱西游者乎？
王稽問他： 魏國有賢能的人士可願跟我一起到西方的秦國去游曆？
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鄭安平曰： 臣里中有張祿先生，欲見君，言天下事。
鄭安平回答說： 我的鄉里有位張祿先生，想求見您，與您一起談論天下之事。
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其人有仇，不敢晝見。
不過，他有仇人，不敢白天出來與您相見。
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王稽曰： 夜與俱來。
王稽說： 夜里你跟他一起來好了。
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鄭安平夜與張祿見王稽。
鄭安平就在夜里帶着張祿來拜見王稽。
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語未究，王稽知范雎賢，謂曰： 先生待我於三亭之南。
兩個人的話還沒談完，王稽就發現范雎是個賢才，便對他說： 先生請在三亭岡的南面等着我。
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與私約而去。
范雎與王稽私下約好見面時間就離去了。
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王稽辭魏去，過載范雎入秦。
王稽辭別魏國上路后，經過三亭岡南邊時，載上范雎便很快進入了秦國國境。
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至湖，望見車騎從西來。
車到湖邑時，遠遠望見有一隊車馬從西邊奔馳而來。
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范雎曰： 彼來者為誰？
范雎便問： 那邊過來的是誰？
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王稽曰： 秦相穰侯東行縣邑。
王稽答道： 那是秦國國相穰侯去東邊巡行視察縣邑。
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范雎曰： 吾聞穰侯專秦權，惡內諸侯客，此恐辱我，我寧且匿車中。
范雎一聽是穰侯便說： 我聽說穰侯獨攬秦國大權，他最討厭收納各國的說客，這樣見面恐怕要侮辱我，我寧可暫在車里躲藏一下。
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有頃，穰侯果至，勞王稽，因立車而語曰： 關東有何變？
不一會兒，穰侯果然來到，向王稽道過問候，便停下車詢問說： 關東的局勢有什么變化？
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曰： 無有。
王稽答道： 沒有。
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又謂王稽曰： 謁君得無與諸侯客子俱來乎？
穰侯又對王稽說： 使臣先生該不會帶着諸侯的說客一同來到秦國的吧？
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無益，徒亂人國耳。
這種人對秦國沒有好吃，只會擾亂別人的國家罷了。
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王稽曰： 不敢。
王稽趕快回答說： 臣下不敢。
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即別去。
兩人隨即告別而去。
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范雎曰： 吾聞穰侯智士也，其見事遲，鄉者疑車中有人，忘索之。
范雎對王稽說： 我聽說穰侯是個智謀之士，處理事情多有疑惑，剛才他懷疑車中藏着人，可是忘記搜查了。
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於是范雎下車走，曰： 此必悔之。
於是范雎就跳下車，徒步趕路，說： 這件事穰侯不會甘休必定后悔沒有搜查車子。
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行十余里，果使騎還索車中，無客，乃已。
大約走了十几里路，穰侯果然派騎兵追回來搜查車子，沒發現有人，這才作罷。
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王稽遂與范雎入咸陽。
王稽於是與范雎一起進入了咸陽城。
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已報使，因言曰： 魏有張祿先生，天下辯士也。
王稽向秦王報告了出使情況后，趁機進言道： 魏國有個張祿先生，此人是天下難得的能言善辯之士。
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曰 秦王之國危於累卵，得臣則安。然不可以書傳也 。
他說 秦王的國家處境危險，就好比把雞蛋一個一個地疊加起來，如果秦王能夠得到并重用我，那就可以讓國家安全。
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臣故載來。 秦王弗信，使舍食草具。
但需面談不能用書信傳達，我所以把他載到秦國來。 秦王不相信范雎所說的話，只讓范雎住在客舍，給他粗劣的飯食吃。
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待命歲余。當是時，昭王已立三十六年。
就這樣，范雎等待秦王接見就等了一年多的時間。當時，秦昭王已經即位三十六年了。
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南拔楚之鄢郢，楚懷王幽死於秦。
秦國在南面奪取了楚國的鄢、郢重鎮，楚懷王被幽禁在秦國，最后死在秦國。
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秦東破齊。
在東面攻破了齊國。
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湣王嘗稱帝，後去之。
此前齊湣王曾經自稱東帝，不久又取消了這個帝號。
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數困三晉。厭天下辯士，無所信。
秦國還曾多次圍攻韓、趙、魏三國，擴張了領土。秦昭王武功赫赫，因而討厭那些說客，不相信他們所說的話。
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穰侯，華陽君，昭王母宣太后之弟也；而涇陽君、高陵君皆昭王同母弟也。
穰侯、華陽君是昭王母親宣太后的弟弟，而涇陽君、高陵君都是昭王的同胞弟弟。
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穰侯相，三人者更將，有封邑，以太后故，私家富重於王室。
穰侯擔任國相，華陽君、涇陽君和高陵君更番擔任將軍，他們都有自己的封地，由於宣太后庇護的緣故，他們私人的財富甚至超過了國家。
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及穰侯為秦將，且欲越韓、魏而伐齊綱壽，欲以廣其陶封。
等到穰侯擔任了秦國將軍，他又要越過韓國和魏國去攻打齊國的綱邑、壽邑，想借此擴大他的陶邑封地。
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范雎乃上書曰：
為此，范雎就上書啟奏秦王說：
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臣聞明主立政，有功者不得不賞，有能者不得不官，勞大者其祿厚，功多者其爵尊，能治眾者其官大。
我聽說聖明的君主推行政事，有功勞的不可以不給獎賞，有才能的不可以不授官職，功勞大的人俸祿就優厚，功績多的人爵位高，能管眾多事務的人官職大。
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故無能者不敢當職焉，有能者亦不得蔽隱。
所以能力不足的人不敢擔當官職，有才能的也不會被埋沒。
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使以臣之言為可，原行而益利其道；以臣之言為不可，久留臣無為也。
假使大王您認為我的話可用，希望您推行并進一步使這種主張得以實現；如果認為我的話不可用，那么長時間的留我在秦國也沒有什么意義。
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語曰： 庸主賞所愛而罰所惡；明主則不然，賞必加於有功，而刑必斷於有罪。
俗話說： 庸碌的君主獎賞他寵愛的人而懲罰他厭惡的人；聖明的君主就不這樣，獎賞一定施給有功的人，刑罰一定判在有罪人的身上。
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今臣之胸不足以當椹質，而要不足以待斧鉞，豈敢以疑事嘗試於王哉！
如今我的胸膛耐不住鍘刀和砧板，我的腰也承受不了斧鉞的砍斫，怎么敢用毫無根據疑惑不定的主張來試探大王呢？
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雖以臣為賤人而輕辱，獨不重任臣者之無反復於王邪？
就算您認為我是身份卑微而對我輕慢、侮辱，難道就不重視把我推荐給您的人對大王絕沒有反復的態度嗎？
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且臣聞周有砥砨，宋有結綠，梁有縣藜，楚有和朴，此四寶者，土之所生，良工之所失也，而為天下名器。
況且我聽說周室有砥砨，宋國有結緣，魏國有縣藜，楚國有和氏璞玉，這四件寶玉，產於土中，而著名的工匠卻誤認為是石頭，但它們終究成為天下的名貴器物。
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然則聖王之所棄者，獨不足以厚國家乎？
既然如此，那么聖明君主所拋棄的人，難道就不能夠使國家強大嗎？
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臣聞善厚家者取之於國，善厚國者取之於諸侯。
我聽說善於中飽私囊的大夫，是從諸侯國中取利；善於使一國富足的諸侯，是從其他諸侯國中取利。
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天下有明主則諸侯不得擅厚者，何也？
而天下有了聖明的君主那么諸侯就無法獨自富強，這是什么原因呢？
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為其割榮也。
是因為它們會削割國家而使自我顯貴。
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良醫知病人之死生，而聖主明於成敗之事，利則行之，害則舍之，疑則少嘗之，雖舜禹復生，弗能改已。
高明的醫生能知道病人的生死，聖明的君主能洞察國事的成敗，認為於國家有利的就實行，有害的就舍棄，有疑惑的就稍加試驗，即使舜和禹死而復生，也不能改變這種方略。
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語之至者，臣不敢載之於書，其淺者又不足聽也。
要說的至深話語，我不敢寫出來，一些淺露的話又不值得大王您來聽。
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意者臣愚而不概於王心邪？
想來是我愚笨而不符合大王的心意吧？
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亡其言臣者賤而不可用乎？
還是推荐我的人人賤言微而不值得聽信呢？
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自非然者，臣原得少賜游觀之間，望見顏色。
如果不是這樣，我希望您賜給少許游覽觀賞的空閑時間，讓我拜見您一次。
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一語無效，請伏斧質。
如果我所說的話沒有效果，就讓我伏罪受死刑。
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於是秦昭王大說，乃謝王稽，使以傳車召范雎。
在看完這封書信之后，秦昭王十分高興，於是對王稽表達謝意，并讓人用專門的馬車召見范睢。
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於是范雎乃得見於離宮，詳為不知永巷而入其中。
這樣，范雎才得以去離宮拜見秦昭王，到了宮門口，他假裝不知道是內宮的通道，就往里走。
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王來而宦者怒，逐之，曰： 王至！
這時恰巧秦昭王出來，宦官發了怒，驅趕范雎，喝斥道： 大王來了！
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范雎繆為曰： 秦安得王？
范雎故意亂嚷着說： 秦國哪里有王？
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秦獨有太后、穰侯耳。
秦國只有太后和穰侯罷了。
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欲以感怒昭王。
他想用這些話激怒秦昭王。
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昭王至，聞其與宦者爭言，遂延迎，謝曰： 寡人宜以身受命久矣，會義渠之事急，寡人旦暮自請太后；今義渠之事已，寡人乃得受命。
昭王走過來，聽到范雎正在與宦官爭吵，便上前去迎接范雎，并向他道歉說： 我本該早就向您請教了，正遇到處理義渠事件很緊迫，我早晚都要向太后請示，現在義渠事件已經處理完畢，我才得機會向您請教。
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竊閔然不敏，敬執賓主之禮。
我這個人很糊塗、不聰敏，讓我向您敬行一禮。
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范雎辭讓。
范雎客氣地還了禮。
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是日觀范雎之見者，群臣莫不灑然變色易容者。
這一天凡是看到范雎謁見昭王情況的文武百官，沒有一個不是肅然起敬的。
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秦王屏左右，宮中虛無人。
秦王屏退了左右兩邊的大臣和侍從，宮殿里沒有別的人。
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秦王跽而請曰： 先生何以幸教寡人？
秦王長跪着向范睢請教說： 先生要如何教導我？
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范雎曰： 唯唯。
范睢說： 嗯嗯。
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有間，秦王復跽而請曰： 先生何以幸教寡人？ 范雎曰： 唯唯。
過了一會兒，秦王又一次長跪着向范睢問道： 先生要如何教導我？ 范睢說： 嗯嗯。
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